蜀地多山川，古时交通不便，人们出行往往选择便捷经济的水运。古时候的成都河流纵横，水网密布，水码头兴盛一时。双流黄水镇、彭镇的水码头，曾经就因水运繁荣，成为了成都平原有名的水码头，这其中黄水镇的桃荚渡历史悠远、最负盛名。

桃荚渡位于黄水镇东南面 ，东含牧马山半坡之地，依杨柳河而建，曾因当地多是陶姓人家而取名“陶家渡”。后来，有考古专家探访牧马山时，看到陶家渡形如桃核，于是，陶家渡的谐音“桃荚渡”应运而生。

据历史记载，“蚕丛称王治蜀瞿上”，那么瞿上到底在何处呢？四川大学著名历史学家刘琳为《华阳国志》作注肯定蚕丛瞿上城具体位置就在桃荚村九倒拐。4500年前，蚕丛最早居住在“岷山石室”中，过着穴居和游猎生活，后来率部落顺岷江而下，迁徙到成都平原，定都于胜利镇牧马山九倒拐，在瞿上建立了第一个古蜀国。所以说桃荚历史文化内涵深厚，是古蜀国4000年文明发祥地。

桃荚渡就是蚕丛部落当年上岸的地方。蚕丛王以九倒拐为中心，率领族人上山采桑养蚕，下河捞虾捕鱼。古蜀灿烂文明就此慢慢发展，发出灿烂的光芒。九倒拐地理位置特殊，从历史洪江对面远看过来，这里像一只离地腾飞的巨鹰，山体岩石结构异常坚硬，是开凿洞穴的好地方，地势可进可退可守，与外界联系方便。“瞿”意为纵目，鼓眼，是蚕丛王的象征。“瞿上”就是蚕丛王选择的生产发展的最好地方。

早年的牧马山并不适合农耕。到了清代，适于旱地生长的玉米、红苕、二荆条等开始引种繁衍开来。到乾隆中期，牧马山农事已远近闻名，出产的玉米、地瓜、二荆条等品质上乘，享誉川西坝子。丰富的物产最终要走出去交换，山脚下日夜奔流的杨柳河正是便利的通道。清宣统元年成书的《新津县乡土志》曾有记载：“（作物）每霜降前后落实。取材运往县城，溢衢巷。邻境商贩恒来取售，盖益部之奥区也。”记载虽寥寥数语，也足令人遐想往昔牧马山农事之繁，杨柳河畔水运之盛。

据历史记载，在古代曾经有从岷江而下的大江——洪江，它有800多米宽，绕牧马山而过，桃荚渡以前叫洪江渡口，是古洪江的遗存。河上舟楫往来不绝，四方商贾蜂拥蚁聚，桃荚渡就此成为名副其实的繁华水陆交通要点。《新津县乡土志》记载：“船只栉比，帆墙如林，舟楫往来，欸乃之声不绝”。当时码头颇为兴旺，常年有几百成千的码头工人依托货物装卸谋生。

古蜀国的历史悠远深厚，在它的光辉灿烂背后是古蜀国世世代代人民的辛劳与汗水。修水沟种五谷，栽桑养蚕缫丝织锦，开蜀地百代鸿业，奠定“天府之国”的基础，古蜀农耕文明由此而来。如今，曾经繁荣的杨柳河航运早已远去，依山傍水的黄水镇桃荚社区再次华丽转身，“蚕丛古蜀农耕文化主题公园”的开建将使这里人气汇集，两岸小桥、流水、人家、风景迷人，山上几百亩成片美国松枝茂干壮，景色秀美，使人流连忘返。把先王蚕丛勇于“创新”的精神植入现代社区建设，化为推动时代前进源源不断的动力，蚕丛文化与时代精神相辉映，发出新的光芒。